ZÉ JULIÃO,O CANGACEIRO CAJAZEIRA 

  José Francisco do Nascimento,era o nome de pia do cangaceiro Zé Julião,que no cangaço ganhou a alcunha de  Cajazeira,Nasceu em Poço Redondo,municipio Sergipano, situado na micro região do baixo São Francisco e onde fica a nascente do rio Sergipe. Filho do fazendeiro Julião Nascimento e Constância. Cresceu em meio a um sertão de exploradores e explorados,soldados desumanos e jagunços atrevidos,nesse quadro, faria brotar no jovem  um destino  do que ser simplismente herdeiro da riqueza de seus pais. Naqueles idos de 1928,ter qualquer coisa que se afeiçoasse a riqueza era também  involutáriamente submeter-se à exploração da volante e dos bandos cangaceiros.Ora,era sempre mais confiável garantir a vida doando ou outros bens.Contudo,foram as continuas explorações que fizeram com que o pai de Zé Julião se mudasse para outra localidade. Mesmo casado com Enedina ele segue o pai.  De uma certa vez,foi reconhecido por  soldados da volante quando jogava baralho e que eram acostumados a extorquir seu pai, a mesma pratica tentaram com ele,isto o revoltou profundamente; passou a ter profundo oóio  por aquele tipo de gente.Porém,o fato mais marcante foi a decisão que tomou diante daquilo que tinha por absurdo: criou impulso e encorajamento para entrar no bando de lampião, acompanhado por Enedina. Ao ser aceito no bando de Virgulino,ganhou o apelido de Cajazeira. Ao lado da fiel companheira na aridez das caatingas, faziam planos para conquistas maiores,vez que imbativel naquela guerra sertaneja.E talvez por isso mesmo jamais passou pela cabeça o que viria acontecer naquela manhã triste  e sonolenta de 28 de julho de 1938,na gruta do Angico.Quando a volante comandada pelo cabo João Bezerra  atacou e matou Lampião e Maria Bonita e mais nove cangaceiros,sua querida Enedina prostou-se como uma das vitimas.Desesperado,conseguiu romper o cerco e fugir. Lampião,o lider estva morto;o  verdadeiro cangaço tinha morrido ali também.Nesse contexto de tristeza e luta com o outro lado da realidade,o que faz Cajazeira é fugir,passando a viver na clandestinidade. Vagueou algum tempo pela Bahia até voltar a sua terra querida, Poço redondo. Lá, casou novamente com a irmã de Enedina. A tão sonhada paz não o acompanha,continuou a perseguisão da volante,não teve outra alternativa a não ser partir prá outras terra ,foi morar em Nova Iguaçu,no então estado da Guanabara.Por lá tinha parentes e conhecidos,fixou residência e não tinha maiores problemas.Mas,como bom sertanejo não aguentou a saudade e voltou as terra Sergipanas para residir em uma das tantas fazendas herdadas do pai. Conhecido como era ver sua influência politica crescer na região.Com o desmembramento de Poço Redondo de Porto da Folha em 1953,o ex cangaceiro lança-se candidato a prefeito pelo PSD  nas eleições de  3 de outubro1954,tal era sua influência que ele não acreditava em opositor,as forças politicas do novo municipio estava unida em  torno do seu nome e aquela eleição seria apenas um ato confirmatório. Contudo como sempre acontece em politica,ledo engano. Eis que aparece um politico de Porto da Folha,Artur Moreira de Sá,como candidato pelo PR.apoiado por alguns politicos da esfera estadual.Havia ainda um candidato da UDN,porém ouve a polarização entre  Zé Julião e Artur. A grande surpresa veio com a abertura das urnas,resultado 134 x 134.Todavia,sendo Artur Moreira de Sá mais velho do que Zé de Julião,o candidato foi aclamado vitorioso e nassa condição toma posso como primeiro prefeito de Poço Redondo. Contaminado pela febre da politica,seu nome ficou fortalecido para o próximo pleito.Porém, o judiciário buscava deliberadamente dificultar a vida do ex-cangaceiro.As manobras que foram sendo verificadas,todas  elas no sentido de favorecer o opositor.Tal situação indignou parte da população e principalmente de Zé de Julião. E foi nesse contexto que o tino do cangaceiro tomou o lugar do politico. O que fazer se as ações fraudulentas estavam escancaradas e nenhuma autoridade séria se posicionava diante daquela vergonha toda ? Não tinha jeito era derrota na certa.Pensou, se seus eleitores  estavam impedidos de votar,os corregionários do outro candidato sería impedido também,e assim articulou no dia da eleição acompanhado de afamados vaqueiros,roubaram as urnas da sede do municipio e do distrito de Bonsecesso. a ação não era mais obra de um candidato indignado,mas do cangaceiro cajazeiras. Tamanha ousadia soa como uma bomba no meio politico e na justiça eleitoral Sergipana.Agora como vitima,o candidato Eliezer  tinha tudo nas mãos para ser declarado eleito. E assim foi declarado  prefeito pela segunda vez de Poço Redondo. as ações perpretadas por Zé de Julião naquela revolta sertaneja,lhe trouxeram duas consequencia,foi preso e colocado em liberdade alguns meses depois.Nova Iguaçu é novamente seu rumo,ao menos sería ,se ao chegar em Salvador não resolvesse retornar.Não se sabe as circustâncias,as intenções ou motivo desse retorno.São muitas as suposições,e se confirmadas estas,os motivos seriam outros senão vingança.Tinha motivações para isso.Sabe-se apenas que esta foi sua última aventura,pois na manhã de 1961 foi encontrado morto,assassinado,nas terras do seu Poço Redondo.A tragédia da gruta do Angico,para ele, foi apenas adiada.

Acrizio frança e Cicero Cosme

ACRIZIO DE FRANÇA

Acrizio,personaagem da mitologia grega,filho de Abrantes e genitor de Dânae.rei de Argos.Desgostoso por não ter um rebento varão,consultou o oráculo que lhe afirmou  que não teria um filho,mas um neto que o mataria.Para escapar a esse destino,Acrizio mandou encerrar Dânae numa torre de bronze,ela  permaneceu até ser visitada por zeus na forma de uma chuva de ouro,ficando grávida de Perseu. Acrizio, furioso,mandou meter a filha e o neto numa grande arca que foi levada pelo mar.foram parar numa ilha.Anos depois Perseu matou a medusa e assim casou com Androméda e voltou para Argos.Cumprindo a profencia do oráculo,durante os jogos fúnebres do rei de Larissa,Perseu atirou um disco que atingiu Acrizio que estava entre os espectadores e assim matando o avô que não conhecia.Pontificando mais uma da tragédia Grega. No semi-árido nordestino,Acrizio é o nome de um jovem aedo popular que carrega o legado dos grandes repentistas.

Nosso Acrizio ao lado de Cicero Cosme,Jonas Bezerra,Zé Carlos,Gilmar de Oliveira,Hipolito Moura e Cicero Justino fazem parte de uma legião de novos repentistas que para o bem da cultura popular surgiram com a árdua missão de resgatar e levar em frente a arte dos poetas populares.A casa onde Acrizio de França nasceu, submergiu às águas da barragem do Castanhão no municipio de Jaguaribara,no vale do rio Jaguaribe no sertão Cearense. Hoje reside na cidade do Barro, no Sul daquele estado. Tem participado ativamente de programas de radiodifusão,cantorias e festivais,e assim,segue a vida com sua viola cantando a alegria e agruras do seu povo.Acrizio,Vive  exclusivamente da cantoria,arte que abraçou e que define seu trabalho como " a arte de encantar cantando tudo que as pessoas querem mas,não sabem cantar de improviso tudo que sentem no coração". 

William Veras de Queiroz 2011 D.C -Santo Antonio do Salgueiro-PE.

OS CARONAS DO OPALA

Brega Rock Style,assim auto intitula um grupo de cinco músicos paraibanos que  nos últimos dias do ano da graça de  2006,na terra das acácias,criaram a banda Caronas do Opala.Todos os músicos são roqueiros e engajados na cena musical de João Pessoa. O grupo faz uma releitura de sucessos da jovem guarda,brega e manda ver nos hits dos idos de 60 e 70 do Rei Roberto Carlos e claro ,o Rei Reginaldo  Rossi. Os Caras do Caronas levam muito a sério o trabalho e assim  interpreta  as músicas com muito respeito e admiração. Eles  fazem pequenas alterações nos arranjos originais das músicas,mas,sem jamais fugir do que quis expressar o autor  das pérolas do brega,objetivo da banda é  executar da melhor maneira possivel,canções  que marcaram um periodo da música popular romântica(nostalgica)brasileira. Esse tipo de trabalho  com releituras de alguns  expoentes da música brega  tem encontrado solo fértil aqui na terra dos altos coqueiros  alguns adeptos,é o caso  do Cantor China,ex-vocalista da finada banda de mangue beat "Sheik Tosado",que naquele tempo já fazia uma carreira paralela com a banda "Del Rei",que interpreta hits de Roberto Carlos,o cantor Silvério Pessoa, segue a mesma linha com uma carreira paralela com uma banda onde interpreta Reginaldo Rossi.  A  banda paraibana também é rotulada pelo gênero: canção popular melodramática,indie e rock clássico. Apôis tá certo,Vamos  nessa na carona dos caras do opala.

William Veras de Queiroz Janeiro 2011 D.C-Santo Antonio do Salgueiro-PE.



   VESTIRAM-ME ESTA MISERA  ROUPA DE PALHAÇO
  E PELAS ESTRADAS,SOB TODAS AS NOITES
  SOB TODAS AS ESTRELAS.CAMINHO,CAMINHO SEMPRE
  VEJO QUE AS MANGAS ESTÃO BEM CURTAS
  TAMBÉM AS CALÇAS ESTÃO BEM CURTAS
  MAS CAMINHO SEMPRE,SEM CIRCO
  SEM TRAPÉZIO
  SEM ARENA
  SEM AMORES,CAMINHO SEMPRE
  ANTES DE MINHAS EXIBIÇÕES
  TENHO COMO ESPELHO O ESPELHO DOS GRANDES LAGOS
  ONDE SE MIRAM OS FRÁGEIS JUNCOS
  ONDE REPOUSAM  OS INQUIETOS PIRILAMPOS
  MAIS TARDE, QUANDO EU ARRANCAR ENFIM A MÁSCARA
  BOIARÁ O AZUL,O BRANCO, O ROXO E O  NEGRO
  CORES DO MEU DESESPERO,CORES DE TODOS OS RISOS
  SOU DE UMA TRUPE ÚNICA NO MUNDO
  VESTIRAM-ME UMA ROUPA QUE NÃO É MINHA
  E ELA COMPRIME MEU CORAÇÃO,MEU CÉREBRO E MINHA ALMA;
  SOU DE UMA TRUPE ÚNICA NO MUNDO
  PORQUE MEUS COMPARSAS NÃO COBREM JAMAIS O ROSTO
  E TÊM-NO TRANQUILO ATÉ A MORTE
  DE MIM ,TODOS RIEM,SOU O PALHAÇO UNIVERSAL
  MAS SE PODESSES POR ACASO
  OLHAR MINHA FACE NA HORA EM QUE ESCREVO ESTE POEMA
   OH, DE CERTO  CEGARÍAS ANTE A TANTA BELEZA E TANTA LUZ 

                           DEOLINDO TAVARES
                           RECIFE-PE.
                   
                         

                                              FANDANGO ALAGOANO

          Também conhecido como Marujada,Barca,Nau Catarineta,Chegança de Marujo.Ao contrário do sul do Brasil,onde  é um baile com dança de pares,de origem espanhola,este auto é uma dança dramática com motivos náutico,com forte inspiração portuguesa,influência que está presente nas cores(azul e vermelha) das vestimentas dos participantes.Entoam cantigas náuticas de deversas  épocas e origens,algumas sem dúvida portuguesas que falam das duas grandes navegações. Personagens: Almirante,Capitão,Capitão de Mar e Guerra,Mestre Piloto,Mestre Patrão,Oficiais,Marujos e Gajeiros.Trajes: Oficiais com quepe de pala,Paletó azul marinho com camisa e gravata preta,ornados de platina e alamares,calças brancas e espadas e espadins;marujoe de gorros  e blusa,maruja da mesma cor que a dos oficiais.Instrumentos:Viola e rabeca. 

William Veras de Queirozos dias de Janeiro 2011 D.C -St° Antonio do Salgueiro

                                CANGACEIRO ZÉ BAIANO

           Pouco ou quase nada existe da biografia deste cangaceiro,conhecido pelos sertões como o "Pantera Negra," Zé Baiano era um negro,forte,nariz achatado,queixo comprido,cabelos ruins e maltratados,que usava óculos e tinha uma voz grossa, era considerado um monstro impiedoso,foi o mais terrivel cangaceiro do bando de Lampião.Nasceu em Chorrochó, municipio não tão distante da nossa provincia, cidade situada na mesorregião do São Francisco da Bahia. O dito-cujo,bancou o "corno brabo"apos ter ficado sabendo da traição amorosa da sua companheira, a qual ele assassinou a pauladas,passou a conduzir um ferro de ferrar gado com as iniciais JB para ferrar as mulheres que encontra-se pela frente,com requintes de crueldade. Com fama de impiedoso,o famigerado "ferrador de mulher" era tido como um dos mais ricos do bando-formado por Damudado,Chico Peste e Acelino,nos vilarejos onde chegavam cometiam estrupos,atrocidades,saqueavam e de uma certa vez,  impôs  sua própria lei no distrito de Alagadiço ,que fica a 8 quilometros da sede do municipio Sergipano de Frei Paulo. Virgulino Ferreira,Lampião, esteve em Alagadiço por quatro vezes e deixou por lá em 1934,o capanga Zé Baiano,destemido cangaceiro que tomou posse das terras compreendidas entre os municipios de Frei Paulo,Ribeiropoles,Carira e Pinhão,em Sergipe e  Paripiranga,na Bahia.Alagadiço era um  pequeno distrito,porém, tinha uma posição privilegiada e, por não ter destacamento reforçado da policia,favorecia o trânsito do cangaço de um lado a outro de Sergipe.Assim,Lampião circulava  sem maiores problemas na região.Em 1932,ele retornou ao povoado.Desta vez não molestou ninguém.apenas levou alguns perteces dos moradores.Um ano depois,Virgulino entrou novamente em Alagadiço e foi diretamente à casa de Antonio de  Chiquinho querendo obter informações da volante que pretendia acabar com seu bando. O ciclo de terror de Zé Baiano,naqueles sertões, estava com os dias contados,quando em 1936,o comerciante Antonio de Chiquinho cansado da persequisão da volante - chegou até a ser preso e da desconfiança dos cangaceiros,tramou um plano para elimimar o bando do impiedoso "ferrador."  E foi numa entrega de alimentos,solicitada pelo Baiano, que o comerciante convidou alguns conterrâneos,para,juntos darem fim ao bando. No dia 7 de julho de 1936,os seis amigos conseguiram dar cabo aos quatro temiveis bandoleiros na Lagoa Nova(localidade de Alagadiço),a cabeça do distinto foi decepada. Os conterranêos mantiveram o feito em sigilo durante cerca de quinze dias,temendo a represália de Lampião contra o povoado. Antonio de Chiquinho, certo de que Lampião voltaría a Alagadiço para se vingar da morte do seu amigo,não escafedeu-se do doce-lar,preveniu-se do embate e perfurou as paredes de sua casa,tendo assim visão melhor da rua para atirar quando ele aparecesse.Porém,escapou fedendo de morrer,para sua sorte, Virgulino deixou para lá o acerto de contas graças a Maria Bonita,que o alertou sobre a presença de um canhão no povoado,onde cabia um menino dentro acocorado - um minicanhão que, inclusive, está guardado no acervo do historiador  Antonio Porfirio.

William Veras de Queiroz - Janeiro 2011 D.C -Santo Antonio do Salgueiro-PE.

ZZÉ LIMEIRA,O POETA DO ABSURDOÉ LIMEIRA,O POETA DO ABSURDO.

Ele nasceu no sitio Tauá,na cidade de Teixeira,cidade que foi o principal reduto de repentistas no século XIX,municipio Paraíbano,situado na microregião da serra do Teixeira. Era conhecido como poeta do absurdo. hoje é referenciado como o maior poeta surrealista do mundo,sendo alvo de estudos em faculdades Francesa,berço do surrealismo. O tema que abordava em suas poesias e repentes eram variados e chegavam,muitas vezes,ao delirio.Pornografia era um tema recorrente ,"Escrotidão" poética,pornografia versada,mas Zé Limeira ficou conhecido como "poeta do absurdo" por suas distorções históricas poético-delirantes  e  métrica ilibada,voz trovejante de bardo nordestino,anéis por todos os dedos,ocúlo enormes escuros,e saía pelos caminhos de sua vida,cantando e versando,poesia por todos os lados,poesias recheadas de surrealismo e nonsense,e pelos neologismo esdrúxulos que criava.Seus trajes aberrantes,sua viola,seu matulão pendurado. Esse ai não é ninguém não,é Zé Limeira, o mais mitológico dentre todos os repentistas surgidos no brasil.Tem gente que acha até hoje que ele nunca existiu",Talvez,um personagem  criado da cabeça  fantasiosa de outros repentista,diriam os incautos.O compêndio poetico de sua obra só chegou ao conhecimento de novas gerações graças ao trabalho abnegado de pesquisa  realizado pelo advogado e poeta Orlando Tejo,que resultou no livro "Zé Limeira,o poeta do absurdo". Os dois se conheceram em 1950 e o encontro entre narrado e narrado  é descrito assim pelo primeiro: Foi numa  nublada tarde de sábado que ouvi pela primeira vez José Limeira...               



William Veras de Queiroz  Janeiro de  2011 D.C- Santo antonio do Salgueiro-PE.

NELSON  DA RABECA

Ele nasceu durante as águas de março,do distante dia 12,do ano da graça  de 1929,sobre um cenário verdejante dos canaviais da  pequena cidade  de  Joaquim Gomes,na zona da mata alagoana. Trabalhou desde cedo no campo,como cortador de cana.Casou-se com Dona Benedita e constituiu uma prole de dez filhos.Não teve oportunidade de frequentar uma escola,analfabeto, e sem precedentes musicais na familia,aprendeu sozinho a tocar rabeca,já por volta dos cinquenta anos.

Seu Nelson,escolheu a cidade de Marechal Deodoro,para viver,lá tem a música como atividade paralela ao trabalho na agricultura.Toca sanfona e rabeca,compõe baiões,xotes,marchas e forró pé-de-serra. Virou Luthier,começou na década de 70,confeccionando rabecas,alcançando renomada originalidade e perfeição no oficio que também aprendeu sozinho,seguindo um processo de experimentação,até chegar a um resultado que lhe satisfizesse.Para seu trabalho,pesquisa madeiras diferentes,objetivando a beleza e  resultado sonoro do instrumento. Sua madeira preferida é a jaqueira que, segundo ele que além de ser bonita e dar bom sonoridade,nunca se acaba. Escolhe madeira duras e pesadas para a construção dos seus instrumentos que tem como marca serem robustos e resistentes. Figura conhecida em Marechal Deodoro e em todo estado de Alagoas por sua arte,foi descoberto pelo pesquisador José Eduardo Gramani,que levou a arte e a história desse agricultor para todo país. Gramani, ao entrar em contato com a primeira rabeca de Nelson,ficou tão impressionado,com aquele meio de expressão musical e com sua riqueza timbristica que se sentiu inspirado a compôr vários temas,que se tornaram peças especificas para aquela rabeca.Essas peças tiveram registros em um CD,gravado em 1994. No ano de 1998,foi fundada a Associação dos amigos de Nelson da Rabeca,objetivando reconhecer o trabalho do artista,encabeçada por intelectuais,agentes culturais e artistas alagoanos,que vêem nele um dos mais legitimos representantes da cultura popular alagoana e que,voluntariamente,promovem seu trabalho artistico.

São diversos os músicos e pesquisdores que,atestando a qualidade dos instrumentos de Nelson,registraram sua adimiração e respeito a ele, o musicólogo Wagner Campos,sobre ele,afirmou:" Dominando todos os processos de sua arte musical,do corte da madeira,passando por todas as etapas especificas da construção de cada um dos seus instrumentos, até a criação e interpretação de suas próprias composições. Seu Nelson trabalha apoiado a uma sabedoria secular,representando o ponto de chegada de conhecimentos muito antigos trazidos na bagagem dos colonizadores,diminuindo distancias entre passado e presente,tradição e atualidade". No ano de 2003,ele deixou sua humilde casa na periferia de Marechal Deodoro,e foi até o Projac,em Jacarepaguá,no Rio de Janeiro,atender convinte da produção do programa Jô Soares,da rede globo de televisão,onde foi concedeu  uma entrevista.

William Veras de Queiroz - 2011 D.C - Durante Dias de Reis - Santo Antonio do Salgueiro-PE.

MEMORIAL DO COURO

Inaugurado numa sexta-feira 13,de junho de 2008,pela então Prefeita do municipio de Salgueiro,Cleusa Pereira do Nascimento,o Memorial do Couro,espaço cultural,instalado na antiga cadeia pública da cidade,numa parceria da Fundarpe e Prefeitura Municipal. A função do memorial é registrar e difundir o universo imaginário do povo do sertão,abordando a cultura sertaneja desde o ciclo do gado a cultura do couro.Entre as atividades previstas para o espaço estão cursos,oficinas e desfiles de modas utilizando o couro como matéria-prima e o designe dos gibões, que seriam disponibilizados para a população. No espaço também foi instalado o projeto Memória,onde será gravados depoimentos de vaqueiros e aboiadores para acervo do Museu da Imagem e do Som de Pernambuco(Mispe) e para memória da cidade. Na area externa do Memorial ,que fica às margem do açude velho,o equipamento abriga um amplo espaço destinado a feiras de artesanatos de artesanato e  apresentações culturais. O Memorial do couro representa o reconhecimento cultural do sertanejo e é também uma homenagem ao Curtume Nossa Senhora de Fátima,que estabelecido em Salgueiro,foi o segundo maior do Brasil,entre as décadas de quarenta e setenta,chegando a processar 12 000 couros mês. a tradição do couro ainda resiste em salgueiro através de pequenos curtumes,além da criação de gado e ovinocaprino,uma atividade econômica forte e em franco desenvolvimento.  O Memorial abriga  a exposição fotografica  " Encourados",que faz parte do acervo permanente do museu e que tem cinco ambientes temáticos distintos. O espaço dispõe de  suporte às atividades pedagógicas da visitação escolar. A mostra é um inventário fotografico selecionado pelo fotografo Geyson Magno e com projeto gráfico de Ricardo Gouveia de Melo.Também faz parte do ambiente da exposição textos e trilhas sonoras,uma exposição itinerante percorrerá o país para promover turisticamente e culturalmente a região.O espaço abriga desde o dia 29 de outubro de 2010  a mostra " O Sertão de Zé do Mestre" da produtora cultural Orbe e um documentário de Tila Chitunda,feito exclusivamente para a exposição. O espaço é gerido pela Secretária Municipal de Cultura do Salgueiro.

William Veras de Queiroz - Janeiro 2011 D.C - santo Antonio do Salgueiro-PE.

Mestre  Benon

O GUERREIRO  ALAGOANO

 , Característico de Alagoas, o guerreiro nasceu da mistura do Reisado, Auto dos Caboclinhos, Chegança e Pastoril, guardando com o primeiro uma grande semelhança, quebrada apenas pelo maior número de figurantes e episódios, além de trajes mais ricos e cantigas mais belas.

È uma seqüência de cantigas dançadas por um conjunto de bailarinos paramentados de vestimentas multicoloridas, imitando antigos trajes da nobreza colonial. È justamente a vestimenta que mais chama a atenção neste folguedo. Nestes paramentos, as seda, o brocado e os metais e pedras preciosas são substituídos, pelo gosto e possibilidade econômica do povo, por fitas, espelhos, enfeites de árvore de natal, contas coloridas, diademas e coroas de imitação.

                                JURAILDES  DA CRUZ

  Ele cresceu ouvindo cantigas de roda,folias de reis,Jackson do Pandeiro e Luiz Gonzaga. O cantor e compositor Juraildes da Cruz nasceu no dia 23 de novembro de 1954 em Aurora do Norte,hoje estado do Tocantis. Iniciou a carreira artistica em 1976 no GREMI Inhumas,quando foi classificado em primeiro lugar. Participou em mais de cem festivais,com destaque para o Festival-Tupi 79,onde se apresentou com Genésio Tocantins, ao lado de artistas como Caetano Veloso,Elba , Zé Ramalho e Jackson do Pandeiro. Gravou seu primeiro disco contando com participação de Chiquinho do Acordeon, Sebastião Tapajós,Paulo Moura,Fernando Carvalho ,Nilson Chaves,Mingo , Xangai e Jaques Morelenbaum,trabalho posteriormente transformado em CD. Suas composições já foram gravadas por Rolando Boldrin,Xangai,Pena Branca e Xavantinho e Margareth  Menezes. Cantou também com Xangai o forró "Fuzuê na Taboca". Em 2000, foi classificado no projeto "Rumos Musicais" do Banco Itaú,para fazer o mapeamento cultural do pais,representando o Centro-Oeste,e especialmente o Tocantins. No mesmo ano, esteve no Rio de Janeiro,onde gravou programas na Rádio MEC,além de apresentar show no Teatro do SESI.Em 2002 teve a composição "Luz Dourada" gravada por Xangai no CD"Brasileirança". Em 2004,apresentou-se com Xangai,no Centro Cultural Banco do Brasil,(RJ),dando o que a critica denominou de uma verdadeira aula em treze faixas sobre a variada música sertaneja. A união dos dois artistas foi tão apreciada pelo público que,no mesmo ano,foi lançado pelo selo Kuarup,o CD "nóis é Jeca mais é Jóia",reunindo os dois artistas. Além de aúdio, o CD,que tem co-produção de Xangai  com Mário Aratanha,também é CD Rom,com dois videoclips que mostram,em tela de computador,Xangai e Juraildes cantando em estúdio. Os arranjos do disco foram criados na hora da gravações,contando com a interação dos violões do maestro João Omar,responsável pela direção musical do CD,de Juraildes,e de Xangai,o que resultouu num trabalho de rara espontaneidade.Também tiveram participações na obra Chico Lobo(viola caipira),Mariá Porto que cantou "Enfeites de Cabocla",Antonio Adolfo(piano e rabeca). No repertório,"Noís é Jeca Mais é  Joia",música titulo do CD,que deu a Juraildes o Prêmio Sharp em 1997,e que,no disco, é interpretada pelo duo,também classico como "Desatando  Nó,de Xangai",soleada por Juraildes e inéditas,como "Convida Eu" (para Bush e Saddam) e "Bolero de Isabel",soleada por Xangai em aúdio e video.Também presentes,sucessos de Juraildes como "Vida no Campo","Lugar Seguro" e "Ei Flor." Os dois videos cliper foram filmados e montados por Mário Aratanha,e produzido no Rio de Janeiro,na região de Araras ,Petrópolis,onde o CD foi gravado. Em 2005,apresentou-se,com Xangai,acompanhados por João Omar,na sala Funarte,no Rio de Janeiro. 

William Veras de Queiroz  2011 - D.C-  Santo Antonio do Salgueiro-PE.

REISADO DE JUAZEIRO DO NORTE-CE.

REISADO DE CARETAS DE  SASSARÉ -POTENGI-CE

REISADO DECOLORES DEDÉ DE LUNA DO MURITI/CRATO -CE.

TRÊS REIS MAGOS DA LAPINHA DE MÃE CELINA/CRATO-CE.

                                                                            REISADO DEDÉ DE LUNA/CRATO-CE.

 6 DE JANEIRO,É DIA DE REIS

FOLIA DE  REIS

Contados  doze dias, a partir do Natal-até 6 de janeiro. o Alferes da folia,e chefe dos foliões,pode bater a sua porta a qualquer momento, de manhãzinha,seguido dos palhaços do reisado e seus instrumentos barulhentos. Pedirá licença ao dono da casa,despertará os dorminhocos e tomarão café e recolherão dinheiro para a Folia de Reis,uma festa popular de origem portuguesa que ainda sobrevive em cidadezinhas e arruados peço interior do país. Vão oferecer uma bandeira colorida,enfeitadas com santos e santinhos,enquanto,do lado de fora,os palhaços vão dançar ao som de violas,  pandeiros e cavaquinhos,recitando loas. Esta festa comemora o nascimento de Cristo.Seu enredo lembra a viagem que os três reis magos Bechior,Baltazar e Gaspar - fizeram à Belém para encontrar o Menino Deus.Os palhaços,vestidos a caráter  e cobertos por máscaras representam os soldados do Rei Herodes,em Jerusalém. Os foliões abrem alas,com uma bandeira, que dizem- é abençoada e protege das más influências. Doze dias passados da jornada,o dinheiro arrecadado é gastos com   comes e bebes para todos. O Reisado é uma das pantomimas folclóricas mais ricas e apreciadas,principalmente no nordeste. Fazendo parte do repertório das festas Jesuinas.e é apresentado de 24 de Dezembro a 6 de Janeiro,isto é,Natal,Ano Bom e Reis.

                          É TEMPO DE FOLIA 

 Popular na Europa,as folias de reis são dedicadas aos três reis magos que visitaram,o menino Jesus,o folguedo chegou ao Brasil com os colonizadores. Ocorre no norte e nordeste  do pais no chamado ciclo do Natal,que vai de 24 de dezembro a 2 de fevereiro. O dia de Reis é comemorado no dia  6 de janeiro. Homens fantasiados de reis saem dançando e cantado pelas ruas e param nas casas onde há presépios.Ali,cantam,dançam e abençoam a familia com uma bandeira que representa a divulgação do nascimento de Jesus.