Cores e Ritmo do Maracatu Rural

CARNAVAL DE PERNAMBUCO  
MARACATU DE BAQUE SOLTO(MARACATU RURAL)
ZONA DA MATA NORTE

                                                                           
  DESFILE DAS VIRGENS


TRIO  CYGNUS E ZUM ZUM BAMBA 

                                                                                                                                       
                                                      DESFILE DO ZÉ PEREIRA
                                                      ORQUESTRA DE FREVO IMPERIAL
                                                      PASSISTAS DE FREVO DA CIA DE DANÇAS EPARRÊ ÓYA
                                                      MARACATÚ NAÇÃO SALGUEIRENSE
                                                   
                                                      
                                                      BARCA MALUCA-CARNAVAL INFANTIL
                                                      D'TRIBOS
                                                      BANDA NÓS 4
                                                      ZECA BALEIRO
  TRIO CYGNUS E RANIERI


   
                                      DESFILE DA BICHARADA DO MESTRE JAIME
                                      ORQUESTRA DE FREVO DO MAESTRO PAIXÃO
                                      PASSISTAS DE FREVO DA CIA  DE DANÇAS EPARRÊ ÓYA

                                      
                                      ORQUESTRA BRONZEADA
                                      D'TRIBOS
                                      A TROMBONADA
                                      ART POPULAR
                                                          
                                                   TRIO CYGNUS E VAI D3
    
                                        ORQUESTRA IMPERIAL
                                        PASSISTA DE FREVO DA ESCOLA DE DANÇA SOUL DANCE
                                        BLOCO DOS SANFONEIROS-100 ANOS DE GONZAGÃO
                                   

                                            ORQUESTRA BRONZEADA
                                            GERALDINHO LINS
                                            MAESTRO FORRÓ E A OPBH
                                            GERALDINHO LINS
 TRIO CYGNUS E  JAMECKSON

                                               
                                     DESFILE DA BICHARADA DE MESTRE JAIME
                                     ORQUESTRA PERNAMBUCANA DE FREVO
                                     PASSISTAS DE FREVO DA ESCOLA DE DANÇA SOUL DANCE
                                     MARACATU NAÇÃO SALGUEIRENSE
                               
                                       ORQUESTRA BRONZEADA
                                       ALEXXA
                                       BANDA PINOL
                                       SORRISO MAROTO
  TRIO CYGNUS E  OZ BAMBAZ
 
                                        ARRASTÃO DE ORQUESTRAS                

                             

 
                           CACURIÁ DE DONA TETÉ

O Cacuriá,ou cacuriá de Dona Teté, é uma dança típica do estado do Maranhão. Embora já seja parte constituidora do folclore brasileiro, sua origem não remonta mais do que quarenta anos atrás.Essa dança é apresentada durante a festa do Divino Espirito Santo,uma das tradição junina da região.

 A dança é feita em pares com formação em circulo, o "cordão," acompanhada por instrumentos de percussão chamados caixas do Divino(pequeno tambores).As moças dançam com blusas geralmente curtas e saia comprida rodada,sempre adornadas por flores.Já os rapazes costumam usar coletes sem camisa por baixo e calças curtas.Ambos dançam descalços.

No final da festa do Divino Espirito Santo,após a chamada derrubada do mastro, as caixeiras do carimbó podem descansar. É  nesse momento que elas passam à porção  profana da festa,como cucuriá. A parte vocal é feita por versos improvisados respondidos por um coro de brincantes. O ritmo é dado por caixas e sempre há uma pessoa que introduz a ladainha,seguida pelos participantes que,além de dançar,respondem ao coro. O cacuriá é uma derivação do Carimbó Maranhense.Muito embora a festa do Divino pareça uma comemoração cristã,no Maranhão ela é bastante sincrética(mistura popular de diferentes crenças)ao apresentar elementos católicos e de religiões africanas.Durante a festa,várias danças são apresentadas como o Tambor de Crioula e Carimbó.Após a apresentação do carimbó,foi introduzido o cacuriá como dança mais profana do que as outras.

 Inicialmente ,o cacuriá era praticado unicamente com as caixas,mais aos poucos foi-se acrescentando outros instrumentos,como violão ,banjo,carinete e flauta.

A representante mais conhecida do cacuriá  é DonaTeté do cacuriá,uma percussionista Maranhense muitas vezes creditada como uma das criador do ritmo e considerada responsável pela introdução dos novos instrumentos.

Abelardo da Hora

                                                                               

                         Abelardo da Hora

Escultor, desenhista, gravador e ceramista, Abelardo da Hora nasceu em 1924, na usina tiuma, em São Lourenço da Mata, Pernambuco.

Fez curso de Artes Decorativas no Colégio Industrial Prof. Agamenon Magalhães, Curso Livre de Escultura na Escola de Belas Artes de Pernambuco e Curso de Bacharelado em Direito na Faculdade de Direito de Olinda.

Em 1942, à frente do Diretório Acadêmico de Belas Artes, comandava um grupo de alunos que pintava e desenhava paisagens nas matas do bairro da Várzea, quando seu trabalho chamou a atenção do industrial Ricardo Brennand que o contratou. Trabalhou para o industrial de 1943 até 1945, realizando vários trabalhos em cerâmica, jarros florais e pratos com motivos regionais em relevo e em terracota.

Nessa época, Francisco Brennand, filho de Ricardo Brennand, vendo-o trabalhar se interessou em fazer as primeiras tentativas de pintar cerâmica e desenhar.

Em 1945, foi para o Rio de Janeiro onde trabalhou num atelier improvisado na garagem da casa de Abelardo Rodrigues.

Em 1946, volta ao Recife e passa todo o ano de 1947 preparando sua primeira exposição de esculturas, que foi realizada em abril de 1948, na Associação dos Empregados do Comércio de Pernambuco, sob o patrocínio do Departamento de Documentação e Cultura da Prefeitura Municipal do Recife. A exposição teve grande repercussão pelo conteúdo e forma, mas também porque foi a primeira exposição de esculturas realizada no Recife.

Ganhou o Primeiro Prêmio de Escultura nos III e IV Salões de Arte Moderna, em 1940 e 1950, respectivamente.

Idealizou e criou com Hélio Feijó e outros, a Sociedade de Arte Moderna do Recife (SAMR) e, em 1952, fundou o Atelier Coletivo da SAMR, na Rua da Soledade, n.57 do qual foi  professor e diretor.

Elaborou, entre 1955 e 1956, a pedido da Prefeitura do Recife, esculturas de tipos populares inspirados na cerâmica popular que estão em praças da cidade: Os cantadores e o Vendedor de caldo de cana, no Parque 13 de Maio,O sertanejo, na Praça Euclides da Cunha, em frente ao Clube Internacional e oVendedor de pirulitos, no horto florestal de Dois Irmãos.

Foi eleito delegado de Pernambuco na Seção Brasileira da Associação Internacional de Artes Plásticas, da Unesco, em 1956.

Durante os anos de 1957 e 1958 expôs em vários países da Europa, na Mongólia, na Argentina, em Israel, na antiga União Soviética, na China e nos Estados Unidos.

Lançou, em 1962, o álbum de desenhos Meninos do Recife e em 1967, acoleção de desenhos Danças brasileiras de carnaval, na Galeria Mirante das Artes, em São Paulo.

Foi também um dos idealizadores do Movimento de Cultura Popular  (MCP), na gestão do então prefeito do Recife, Miguel Arraes. Como um dos diretores do MCP construiu e dirigiu a Galeria de Arte, às margens do Caibaribe, o Centro de Artes Plásticas e Artesanato e as Praças de Cultura, no Recife.

A sua obra é muito extensa e muitas delas podem ser vistas em vários locais públicos e prédios do Recife como, Joaquim Nabuco e a Abolição da Escravatura, painel de azulejo no Edf. Joaquim Nabuco, na Praça Joaquim Nabuco; Monumento à Restauração Pernambucana, na Praça Sérgio Loreto; O Pescador, no Banco Itaú do Parnamirim; Monumento à Convenção de Beberibe, na Praça da Convenção; Monumento à juventude na Universidade Católica de Pernambuco; Mulher deitada, no parque de esculturas do Shopping Center Recife; Mulher sereia, no Mar Hotel, além de várias outras colocadas em diversos prédios residenciais.

                           


 VITALINA E ZÉ PEREIRA-OS PRIMEIRO BONECOS GIGANTES DO CARNAVAL

Ao contrário do que muita gente pensa,os bonecos gigantes que hoje representam uma das maiores atrações do carnaval  pernambucano não "nasceram"em Olinda.  A primeira vez que uma dessas figuras foi usadas para animar o carnaval brasileiro aconteceu em Belém do São Francisco,cidade do Sertão Pernambucano, a 486 quilômetros do Recife. o episódio ocorreu durante o carnaval de 1919(em Olinda o primeiro boneco só apareceria em 1932)quando Belém  realizava umas das mais animadas festas do interior. E essa primeira alegoria,batizada de Zé Pereira,era um boneco de quatro metros,sendo o corpo um estrutura em madeira vestindo um macacão estampado e a cabeça confeccionada em papel machê.Ou seja,em tudo igual aos atuais bonecos.

No livro  " Os Gigantes foliões de Pernambuco",lançado em 1992,o pesquisador Olimpio Bonald Neto já se referia a esse pioneirismo de Belém do São Francisco. Agora,em outro livro tratando do mesmo tema(este em fase de elaboração)não só vem confirmar a origem como traz vários detalhes sobre o surgimento do primeiro boneco sertanejo. Segundo a historiadora Tercina Bezerra(autora do livro sobre as manifestações culturais do município),o criador do primeiro boneco gigante foi um jovem chamado Gumercindo Pires de Carvalho. Rapaz festeiro,ele reuniu um grupo de amigos,pediu ajuda de uma tia que fabricava bonecos para presépios natalinos,confeccionou a alegoria e o grupo caiu no passo pelas ruas da cidade. 

Antes do  Zé Pereira gigante,os moradores de Belém tinham como única referência a esse tipo de boneco os relatos do primeiro pároco da comunidade,o belga Norberto Phalenpin. É que,entre 1905 e 1928, o padre viveu a narrar as festas européias com procissão que usavam bonecos que representavam figuras biblicas. De acordo com a historiadora,foi a partir daí que Gumercindo teve a idéia de usar um boneco no carnaval.

Em 1929,o mesmo grupo de foliões que iniciou a troça resolveram criar uma companheira para Zé Pereira,surgindo então a boneca batizada de Vitalina. Os dois bonecos gigantes casaram-se e, desde então,constituem uma das atrações do carnaval de Belém do São Francisco,onde chegam,de barco de uma fictícia viagem para abrirem o carnaval da cidade. 

A pessoa que dá vida ao boneco,carrega-o  na cabeça apoiado em almofadas existente na base de madeira. A cintura do boneco é localizada na altura dos olhos do carregador,que se orienta através de pequena abertura na braguilha da calça do boneco,que amarra na cintura por debaixo do paletó. Os  bonecos gigantes foram também representados em selo. A Empresa Brasileira de Correios e Telégrafos,lançou,em 1991, a primeira série dos selos comemorativos denominadas carnaval brasileiro,incluindo produções do Homem da Meia Noite e a Mulher do Dia,entre outros elementos do carnaval da Bahia e Rio de Janeiro. Foi em Olinda que aconteceu uma verdadeira explosão demográfica de bonecos  gigantes foliões: artistas , políticos,personalidades intelectuais,tipos populares ou figuras fantásticas  tradicionais. Os carismáticos bonecos gigantes exercem grande fascínios sobre os foliões.

Os artistas de Olinda,com sua arte dão vida e alma a tantos bonecos gigantes foliões que são a cara do carnaval de Pernambuco.  

Fonte: lanopires

A Mulher da Sombrinha 2010 - O Bloco - Catende-PE

BLOCO DA MULHER DA SOMBRINHA -CATENDE -ZONA D MATA SUL DE PERNAMBUCO

                                                                          

  A MULHER DA SOMBRINHA DE CATENDE

 Conta a lenda  que uma galega carregava  uma sobrinha  e seduzia  os trabalhadores da usina Catende,no inicio do século passado,quando, eles trocavam o turno de trabalho,por volta  da meia-noite. Enfeitiçados pela beleza dela,os homens a seguiam até  o cemitério,onde adormeciam. Ao despertar,estavam sobre o jazigo de uma jovem. E nunca mais tiravam a tal mulher da cabeça.

Verdade ou não a história inspirou um grupo de seis  amigos a sair por Catende,em 1983, na véspera do sábado de Zé Pereira,com uma boneca improvisada e três músicos tocando frevo.A cabeça da mulher era um mamão e o corpo,um cabo de vassoura vestido com tecido que revestia colchão. Atualmente a boneca,confeccionada pelo artista olindense Silvio Botelho, pesa 40 quilos e mede uns quatro metros de altura. A meia-noite,o bloco saí do cemitério municipal de Catende,na Zona da Mata Sul de Pernambuco e toma conta das ruas da cidade durante o carnaval.A mulher da Sombrinha,uma quase  balzaquiana que completa 29 carnavais este ano e se tornou simbolo do município.

A brincadeira que começou apenas com seis integrantes hoje arrasta 30 mil foliões da Zona da Mata Sul Pernambucana.

O POETA ZÉ LAURENTINO DECLAMA

                                                    


                                            POETA  ZÉ LAURENTINO

Sitio Antas de Puxinanã,agreste Paraibano,foi lá que em 11 de abril de 1943, nasceu o poeta Zé Laurentino.Filho de Antonio Laurentino de Melo e  Maria  José de  Melo. Ele começou a fazer versos aos dez anosde idade. Aos 19 ele ia a cidade aos domingos assistir à missa e as segundas-feiras ajudar seu pai nos comércio. No dia da inauguração da luz da cidade,com a presença de muitas autoridades:Governador,Deputados. Zé Laurentino subiu ao palanque representando os alunos da cruzada ABC e discursou versos sendo aplaudido pelos presentes. No dia seguinte toda a cidade  comentava sua apresentação. Dai por diante não lhe faltaram convites para  festas e bares.Lá estava ele alegrando,e levando seus  versos para o povo. Estudante do Ginásio Plinio Lemos tornou-se lider estudantil,representante de classe e depois presidente do Grêmio Estudantil Plinio Lemos.Em 1972 foi convidado para se candidatar a vereador e foi eleito o segundo mais votado de sua cidade. No palanque era a atração maior e arrancava aplausos do público quando declamava .

Retorno a casa paterna,esse é um dos primeiros poemas,lhe rendeu muitos aplausos. Os seus discursos de convencimento era sempre terminados em versos. Além de poeta declamador,ele também é radialista e atua como funcionário público. Gravou dos CDs em parceria com Chico Pedrosa. Gravou um outro CD sozinho e mais dois comTião Lima, entre outros são dez CDs ao todo.Escreveu nove livros: Sertão ,Humor e Poesia,Meus Versos feitos na Roça,Na Cadeira do Dentista,Poesiado Sertão,Dois Poetas dois Cantadores(em parceriacomEdvaldo Perico,A grande História de Edmundo e Maria,Poema prosa e Glosas entre outros.

Maestro Forró e OPBH No Brazilian Day - NYC

O Irreverente  Maestro Forró e a Orquestra Popular da Bomba do Hemetério(Recife),pelas ruas da ilha de Mahattan,levando o Frevo e a Cultura Pernambucana para os filhos do Tio Sam,durante o Brazilian Day,em Nova Iorque.  

                                                                        



 HOJE É DIA  DA TABACARIA

A Largada oficial da folia em Salgueiro,um dos principais polos da folia do interior do estado,começa pra valer hoje com o desfile do Bloco da Tabacaria que vai arrastar foliões pelas principais ruas e avenidas da nossa província. O boneco gigante do poeta Luzitano Fernando Pessoa,percorrerá o corredor da folia que começa a partir das 17h  saindo da praça Benjamin Soares(Praça do Cristo Redentor),descendo a ladeira do chalé,Otavio Leitinho,Av Antonio Angelim,Girador do Prado e Polo da Bomba. O Bloco da Tabacaria vem se tornando a cada ano o marco da abertura oficial do carnaval do Carnaval de Salgueiro,conquistando foliões de todas as idades. Marcado por poesia  e irreverência, a idéia do bloco nasceu há sete anos quando um dos seus organizadores veio de Olinda para o carnaval de Salgueiro. Este ano,a prévia vai agregar um cortejo formado por grupos de Maracatus e Caboclinho,integrantes dos blocos,bonecos gigantes e uma orquestra de Frevo com 48 músicos - resultado da junção das Orquestras Cultura  Pernambucana,Maestro Paixão e Imperial.  Evoé...

                                     


 MAESTRO FORRÓ, A IRREVERÊNCIA ESTÁ NO FREVO

 O Maestro Forró, da Orquestra Popular da Bomba do Hemetério,que faz  parte da programação oficial do Carnaval de 2012 de Salgueiro,fará homenagem ao centenário do escritor e dramaturgo  pernambucano Nelson Rodrigues,tocando em ritmo de frevo o hino do fluminense,time de Nelson Rodrigues. Ele também repaginará algumas  das canções de Alceu Valença,homenageado do carnaval da capital da província. Maestro Forró preparou com carinho novos arranjos para as músicas:  "Chego Já" e "Tropicana." Ele promete incendiar a massa nos primeiros acordes,a irreverência está no ar.        

                                                        



DONA GERTA E A DANÇA DA CANA VERDE

Gertrudes Ferreira dos Santos-Dona Gerta-mantém e participa da dança da Cana Verde há 78 janeiros. Viúva do ex-líder do grupo,José dos Santos,Dona Gerta assumiu a liderança como forma de mantê-lo vivo em sua lembrança. Carrega este legado de tradição da cultura popular Cearense mesmo com o peso dos seus  84 anos de idade,é ela quem passa a música,o figurino,os adereços e o significados para o grupo composto por 34 brincantes,que são parentes e amigos da comunidade de pescadores do bairro do Mucurípe,em Fortaleza, onde reside.A Dança da Cana Verde  contra-dança de origem portuguesa,que celebra  um casamento da Corte Real. Dona Gertrudes ,nasceu  na capital Alencarina, em 3 de setembro de 1927. No ano de 2005,foi escolhida pelo Conselho Estadual de Preservação  do Patrimônio Cultural do Ceará,como Mestra da Cultura Popular Tradicional,considerada comoTesouroVivo ou Guardiã da Memória da Cultural do Estado. Na ocasião,passou a receber auxilio financeiro mensal e vitalício para manter viva a memória do seu povo.

                 

        A BAILARINA VAI ÀS COMPRAS

A Bailarina Vai às Compras,em cartaz nos dias 10 e 11 de fevereiro,a partir das 20h,com entrada no valor de R$10,00(antecipado) e R$ 15,00 nos dias da apresentação no Teatro Profª Alaíde Conserva/Centro de Cultura , Lazer e Turismo(antigo armazém da estação ferroviária).A peça teatral revela um transexual nos corredores de um supermercado. Com o carrinho repleto de necessidades básicas e impossibilitado de pagar as compras,ele percorre o supermercado de volta,devolvendo os produtos nas prateleiras.

A cada objeto que devolve,ele,a Bailarina,dá mais um passo no caminho incerto.Da razão ao delírio,do bom senso o grotesco,do trágico ao cômico,do clássico ao contemporâneo,da mulher ao homem,do sexo ao amor,do social ao intimo,a Bailarina fala,canta e dança pelos corredores. Com texto do ator e produtor Salgueirense Júnior Sampaio e Quico Cadaval,Coordenação Artística Maria do Céu Guerra,Encenação Rita Lello ,Interpretação Júnior Sampaio,uma produção do EntreTantoTeatro,da cidade de Valongo,Portugal.Após sucesso em Portugal,o espetáculo já passou por São Paulo,Rio de Janeiro,Caruru,Recife e retorna a Salgueiro.